赶尸(shī)也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经(jīng)失(shī)传了赶(gǎn)尸方法之(zhī)后的事，没多(duō)久就开始火化也就(jiù)没有这行(xíng)了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有(yǒu)各(gè)自的方法，但(dàn)万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物给尸(shī)体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流(liú)给特定的神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的，人(rén)们听到(dào)了躲避并不(bù)是最(zuì)初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了反而(ér)过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和(hé)19世纪(jì)科学家给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体产生动作(zuò)的原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就(jiù)有记载：有巫山者(zhě)。有壑山(shān)者。有金门之山(shān)，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡的(de)人(rén)回家的(de)方式，古代曾有(yǒu)鸟(niǎo)载(zài)人归的传说，在四川三(sān)星堆中发(fā)现的一些法(fǎ)器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之(zhī)后往(wǎng)往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓子里就是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一样，那个时候(hòu)马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实(shí)现目的(de)，由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则(zé)简化了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西(xī)赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特(tè)别是(shì)恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然(rán)后有(yǒu)一排的尸(shī)体跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于(yú)这个(gè)事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底(dǐ)有没(méi)有赶尸(shī)这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死异(yì)乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送回(huí)家乡(xiāng)，因(yīn)为(wèi)古人(rén)认为(wèi)，人(rén)是有三魂七(qī)魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸(shī)体运(yùn)回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再(zài)加上古代不像现在这(zhè)样交通(tōng)发达。在古代，很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间(jiān)还隔(gé)着高(gāo)山峻(jùn)岭(lǐng)，要(yào)是(shì)想把尸(shī)体运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西(xī)赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸体运回(huí)去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走失了，有招魂铃的(de)指引，魂(hún)魄就(jiù)能一路(lù)跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职(zhí)业，更多(duō)的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘(pìn)用(yòng)赶尸(shī)者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能(néng)把尸体运回家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决，不(bù)一定是(shì)在(zài)犯(fàn)人的老家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去(qù)世之后，尸体(tǐ)就得运(yùn)回犯人的(de)老家(jiā)，要是(shì)专门(mén)派人去(qù)送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也(yě)不大乐意(yì)做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运(yùn)送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸(shī)体回家，通卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校常赶尸人也(yě)是分(fēn)工明确的，会有(yǒu)两人组成，一(yī)个(gè)人负责(zé)赶尸(shī)一(yī)个人(rén)负责引路(lù)，而且卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校两个人在路(lù)上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能去(qù)有人居住(zhù)的地方(fāng)，有人(rén)意外在(zài)野外看到(dào)了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当时清朝官(guān)方(fāng)任用的(de)赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人，并不(bù)是一(yī)样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流(liú)传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的(de)、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的(de)人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如得(dé)了离(lí)奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不(bù)全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从(cóng)事(shì)这个(gè)职业(yè)？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么(me)人都能做的(de)，赶尸人收徒弟(dì)，徒(tú)弟必须(xū)满(mǎn)足(zú)三个基本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符(fú)合这(zhè)个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需要(yào)进行三项测试(shì)：

第一项测试(shì)：就是(shì)让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能(néng)正(zhèng)常分(fēn)辨(biàn)东南西(xī)北，那么就过(guò)关。

第二(èr)项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担(dān)，要是(shì)能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取回(huí)来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的(de)人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并(bìng)不只是在湘西(xī)那(nà)边才有，但是(shì)为啥(shá)在其他地方并没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门(mén)的供赶尸(shī)人(rén)休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地(dì)方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不(bù)允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕(rào)村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三(sān)，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸人(rén)过来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了(le)，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也(yě)慢(màn)慢的消(xiāo)失(shī)在了历(lì)史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都可(kě)以通过交通工具(jù)来完(wán)成(chéng)。

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