远(yuǎn)则怨近(jìn)则不逊是什么(me)意思(sī)解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊，远则(zé)怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又会(huì)埋怨你的。

　　关(guān)于远则怨近则不逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则不逊以及远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊(xùn)是什么意思解释，远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思(sī)呢，远(yuǎn)则怨,近则(zé)不逊(xùn)，远则不逊近则(zé)怨,前一句是什么(me)？，远则怨(yuàn),近则(zé)不恭等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊(xùn)是什(shén)么(me)意思解释，远则怨(yuàn),近则不(bù)逊

　　“近则不(bù)逊，远则(zé)怨”的(de)意思是：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与(yǔ)小(xiǎo)人为难养(yǎng)也，近之(zhī)则不(bù)逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难(nán)养也(yě)”的(de)说话对象是“君子(zi)”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是(shì)泛指所有的女性(xìng)，而是特指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦(yì)引(yǐn)申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边(biān)人，小(xiǎo)人(rén)则(zé)是与君子(zi)之(zhī)道相违(wéi)背之人(rén)。

近则不逊远则怨什么(me)意思

　　近则不逊(xùn)，远则怨的意思：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会(huì)埋(mái)怨你。

　　此句的原(yuán)文为(wèi)子曰：“唯女(nǚ)子与键帆(fān)小人为难养(yǎng)也！近之则不孙，远之则(zé)怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊！亲(qīn)近他们则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们(men)则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发(fā)语词，表肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中的(de)“如月如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表记》中的“唯(wéi)携哗天子(zi)，受命于(yú)天(tiān)”。

　　通常是解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)在此处应(yīng)是指古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵公(g万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗ōng)的(de)夫(fū)人南(nán)子，也有人认为是泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调(diào)教”、“相(xiāng)处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音义皆(jiē)同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为(wèi)难(nán)养(yǎng)也(yě)解(jiě)析

　　“唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也”这句(jù)话，在主张(zhāng)男女平权的现代受到了(le)很多抨击(jī)，被认为是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中(zhōng)的一些章句缺乏(fá)语境(jìng)的支(zhī)撑，若(ruò)仅(jǐn)仅是(shì)从字面(miàn)去(qù)理解，而对孔子“尚仁”的思想核心没(méi)有“一以(yǐ)贯之”的认识(shí)，就(jiù)比(bǐ)较容易(yì)引发误会。

　　本(běn)章争议的焦(jiāo)点，就在于(yú)“女子”一词究竟是(shì)否泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本(běn)章的(de)“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子所观(guān)察到的(de)、当时社会(huì)和文化(huà)背景中(zhōng)的(de)特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因(yīn)为古代与(yǔ)现代的社(shè)会形态和文化背景差异巨大，而这些因素对于群(qún)体的心理(lǐ)塑(sù)造则具有决定性的作用。

　　远则怨近则不逊是(shì)什(shén)么意(yì)思解释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思(sī)是(shì)：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋(mái)怨你的。

　　关于远则怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近则不逊以及(jí)远则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨近则不逊是什么意思(sī)呢，远则(zé)怨,近则不逊，远(yuǎn)则不逊(xùn)近则怨(yuàn),前一(yī)句是什么？，远则怨,近则不恭等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊(xùn)是什么意思(sī)解释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗”的意思(sī)是：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为(wèi)难养也”的说话(huà)对象是“君(jūn)子”中的(de)“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是(shì)泛指(zhǐ)所有的女性(xìng)，而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小人则是与君子之道相违(wéi)背之人万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗。

近则不(bù)逊远则怨什么(me)意思

　　近则(zé)不逊(xùn)，远则怨(yuàn)的意思：相近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　此句(jù)的原(yuán)文为子曰：“唯女子与(yǔ)键帆小人为难养也(yě)！近之则不孙，远之则(zé)怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃(shì)宠而骄(jiāo)，疏远他(tā)们则心生怨(yuàn)恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于句首的发语词，表肯定或无实义。

　　如(rú)《管子》中的“如月如日，唯君之节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯携哗天(tiān)子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子(zi)与小人在此处应(yīng)是指古(gǔ)时贵族所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人(rén)南子(zi)，也有人认为是(shì)泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不(bù)逊”，不(bù)恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙(sūn)”音(yīn)义皆同(tóng)“逊(xùn)”。

　　唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在(zài)主张男女平权的现代受到(dào)了很多抨(pēng)击，被认为是歧视女性。

　　《论(lùn)语(yǔ)》中的(de)一些章句缺(quē)乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解，而(ér)对(duì)孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有“一(yī)以贯之(zhī)”的认识(shí)，就比较容易引发误会(huì)。

　　本章(zhāng)争议的(de)焦点(diǎn)，就在于“女(nǚ)子”一(yī)词究竟(jìng)是(shì)否泛(fàn)指女性(xìng)。

　　其实(shí)，即便本章的“女子”确实(shí)是(shì)泛指女性，那也是指孔子所观察到的、当时社会和文化背景中的特(tè)定“女性(xìng)”群体。

　　之所以要(yào)强调(diào)这一点，是因为(wèi)古代与现(xiàn)代(dài)的社会形态(tài)和文(wén)化背景差异(yì)巨大(dà)，而(ér)这些因(yīn)素(sù)对(duì)于群(qún)体的心(xīn)理塑造(zào)则具有决定性的作用。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗